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重庆演出公司两宋时期城乡戏曲活动

重庆演出公司从很多资料中我们可以发现,两宋时期城乡戏曲活动非常活跃,宋代戏曲文物是当时戏曲文物的物化体现,凝结着特定的文化内容和体现。戏曲在宋朝的繁盛,既是一定社会历史条件孕育的结果,又受到我们民族文化心理长期积淀而形成的各种社会生活的影响。凡此种种,构成了它产生的历史背景:“兴文教,抑武事”是宋朝统治的一项重要原则。宋太祖在其即位后的十余年间,灭了后周藩镇势力的反抗,攻灭了荆南、后蜀、南汉、南唐等割据政权,结束了五代十国的纷乱局面。鉴于唐藩镇的权力太大,致使君弱臣强的教训,以及为了避免唐末五代以来长期的军阀割据局面的重现,在统一全国后不久,宋太祖赵匡1L开始有意识地加强中央集权。建隆二年二月,宋太祖策划了“杯酒释兵权”的历史事件。“顷之,上因晚朝,与故人石守信、王审琦饮酒,帝屏左右谓曰:吾资尔曹之力多矣,念尔之功不忘。然为天子亦大艰难,殊不若为节度使之乐,吾今终夕未尝敢安枕而卧也。守信等问其故,帝曰:此岂难知。所谓天位者,众欲居之尔。守信等皆顿首曰:‘陛下出此言何也?今天命己定,谁敢复有异心。’上曰:‘不然,汝曹虽无此心,其如靡下之人欲富贵者何?一旦以黄袍加汝之身,汝虽欲不为,其可得乎!’守信等涕泣曰:‘臣愚不及此,惟陛下哀怜,示以可生之涂。’上曰:‘人生如白驹过隙耳,所谓富贵者,不过欲多积金钱,厚自娱乐,使子孙显荣耳。汝曹何不释去兵权,择便好田宅市之,为子孙立永久之业,多置歌儿舞女,口饮食相欢以终天命。君臣之间两无猜嫌。”

 

重庆演出设备租赁宋太祖用保证大家今后荣华富贵的承诺来向将领们换取兵权,石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦微等高级将领审时度势,同意了这一交易。第二天他们同时上表说自己有病,请求皇帝解除他们的兵权,允许他们退体回家,宋太祖顺水推舟,欣然同意。接着,宋太祖又利用同样的方法解决了盘踞一方的节度使的兵权。此后,随着北汉、南唐、吴越等一系列小朝廷被北宋灭亡,中国在某种程度上形成了统一的局面。同时,宋朝君主们采取了一系列“兴文”的政策,诸如设立转运使、分化相权、让更多的文人参政议政,以及削弱地方驻军规模和驻军素质,抽调精锐部队保卫京师等等。其中最主要的内容是完善科举制度、厚待文人士大夫。在科举方面,宋太祖打破常例,以殿试的方式对考生进行最终的考核。时取才唯进士,诸科为最广,名卯p拒公,皆由此选。宋朝的科举制度使文人得到了可以自由发展的空间,像范仲淹、王安石、寇率、晏殊、韩琦、欧阳修这样的一代名相,都是从科举考试中涌现出来的。宋代统治者对士大夫的优礼,也空前隆重。首先是棒禄优厚,在职及退职的官员都有厚禄,比如宋代有官职的官员在经济上除了有充裕的公用钱之外,还有冬春服装、祭祀经费以及各种名目的赏赐。其次,文臣到一定级别的都可以享有丁孙补官的特权,称为“荫子”之制,不仅“荫”同姓子孙,也可以“荫”异姓亲戚。从不利的角度讲,这种厚待士大夫的政策造成了一个待遇丰厚、养尊处优的庞大官僚阶层。加之外有并立的敌对政权,使得北宋不得不大量养兵;忌讳武将,又养就了一个庞大的利禄阶层。凡此种种,造成北宋财政的极度困难。但是,从好的一面来看,在这种复兴儒学、重整伦理纲常的时代氛围中,宋代的士大夫们养就了诸如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐或为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”‘4的气概。文治为主流也就成为了宋代社会的重要特征。

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