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实景演出案例类型分析

重庆演出公司经过对实景表演事例的剖析,特别是对经典事例舞台视觉形状的剖析与考虑,并将其作为事实依据与参阅,对了解、研讨实景表演舞台视觉形状的构造与认知具有主要含义。经过挑选现有实景表演最具代表性的“形象系列”中的《形象。刘三姐》、《形象。武隆》两个案列,剖析、审视事例中舞台视觉形状的营建规划办法,总结出视觉形状特征以及共性与区别,为研讨供给实例依据。实景表演经过十几年的迅速开展,现已表演的巨细项目数量现已稀有百个。在很多的实景表演中剖析他们的特征、形式特别是舞台的视觉形状,有必要进行有用的分类来使实景表演的各方面发生对比,才可得到相应的研讨结果和含义。经过对信息和资料的收集,以及实地的观看和调查,对实景表演做出四种分类:时刻分类、地域分类、主题分类、景象构成分类。

一、时刻分类
时刻是实景表演活动主要的要素之一,空间在时刻领域内的演绎彰显了实景表演的魅力。不一样的区域、旅行目的地有着不一样的时空属性。时刻是关于实景表演最直观的分类,分为夜晚表演、白日表演两种类型。例如漓江山水上的夜晚表演类型《形象.刘三姐》山水环境并不是挑选白日欣赏的传统形式,而是在夜晚环境下使用灯光效果凸显出“形象”,展示了不一样的漓江山水形状,招引了大批观众欣赏、留宿,增加了当地旅行商业收益,造就了阳朔的旅行品牌形象。从此以后大大都实景表演都挑选了夜演,也构成了现在高科技光电广泛使用的趋势和局势。但并不是一切的实景表演都合适夜演,例如白日表演类型《形象·丽江》中洁白巍峨的玉龙雪山,如此之大的自然环境在夜晚无法进行有用的灯光手法进行视觉识别,而且这么的地域环境和条件更合适白日进行表演活动。蓝天白云、玉龙雪山所构成的恢宏界面自身即是丰厚的空间视觉形状,在这么的舞台所构成的图像中观众更乐于认知明晰而又富有民族情意的符号,且这也是另一种“形象”的体现方法。

二、地域分类
实景表演的体现区别不只体现在日夜,地域景象和文明各异以及因地域不一样的四季变迁与气候变化也影响着实景表演的分类:非时节性表演类型与时节性表演类型。地理位置区别造就了千奇百态的地域奇迹,而时节的改换又带来了气候的不一样,景象的挑选和营建也有必要遵循自然规律才能取得实景表演匹配的艺术效应和市场收入。例如呼伦贝尔草原表演的《天骄·成吉思汗》属时节性表演类型,每年只要盛夏时节的几十天表演时刻,是实景表演时刻与空间联系的典型。也只要这么的形式和调配,才能在地域旅行热季出现呼伦贝尔草原最美丽动人的共同魅力。再如承德也属时节性表演型的《鼎盛王朝·康熙大典》挑选了每年4月到10月表演,为游客出现的是元宝山生机盎然、绿意环抱的俊美自然风光和承德避暑胜地的惬意环境,在具有代表性的环境感触和主题内容中,观众深入感触到《鼎盛王朝,康熙大典》实景表演的艺术特征。同时表演时刻也正是旅行旺季,使表演效果与商业收益得到最大化。而大大都己表演非时节性表演型实景表演都挑选了在每年的入冬以后、新年之前的一个月时刻中进行停演,来进行舞台以及剧场的晋级、改造和修缮,而中国的南北方时节气候区别也造成了通常实景表演南边停演时刻段,北方停演时刻长的局势,构成了非时节性表演型与时节性表演型的分类。不管表演的时刻与空间如何,一切的实景表演自然环境舞台形状都是以地域环境的最好时期与最好状态为根底来进行营建和规划,这是舞台自然环境形状营建的原则。

三、主题分类
实景表演往往体现的是旅行地传统文明内在的沉淀和传承。由于不一样区域的不一样文明体现主题,可将实景表演依据主题与创作体裁,大致可分为六类:
1.对民族、地域文明的发掘和演绎,如《形象·刘三姐》、《形象·丽江》、《形象·武隆》
2.对当地传说、故事的立异再现,如《天门狐仙·新刘海砍樵》、《形象·西湖》
3.对宗教文明的艺术感官展示,如《形象·普陀》、《禅宗少林·音乐大典》
4.对主要前史性人物、事情的传奇描绘,如《鼎盛王朝·康熙大典》、《天骄·成吉思汗》、《井冈山》
5.对盛世景象的艺术再现,如《大宋·东京梦华》、《中华泰山·封禅大典》
6.对地域特征的淦释展演等其他主题,如《形象·海南岛》、《形象·大红袍》

四、景象构成分类
实景表演的开展离不开文明创意与立异。从《形象·刘三姐》到现在林林总总舞台形状构成的实景表演,自然景象与人工景象在舞台形状中所占比重不断变化,而且发生形式的立异。从景象构成的视点去分类实景表演,大致可分为:自然景象为主、自然景象与人工景象相辅、人工景象为主三个类型。其间《形象·刘三姐》是自然景象为主的实景表演模范:而运用有些造景舞台来占据相应份额表演内容的《形象·武隆》、《鼎盛王朝·康熙大典》、《禅宗少林·音乐大典》等自然景象与人工景象相辅的实景表演为大都;《大宋·东京梦华》、《道解都江堰》等则是以人工景象为主,在人工的主题公园环境或使用人工建筑改造建成的表演空间中出现。其间人工景象为主的《道解都江堰》由崛江和一座前苏联援建的电站大坝构成,是为数不多的以人文前史遗址为主体的实景舞台。在造景有些为主的前提下,《道解都江堰》运用了舞台工程手法汲水至大坝顶端倾流而下,营建了极具视觉冲击力,气势磅礴的舞台视觉形状,再现了具有典型地域特征的放水文明,可谓是造景为主联系实景的经典之作。但相比较其他有些的营建与使用,则只是注重了文明性和地域性,造景舞台视觉形状元素的艺术体现形式过于简略,艺术创造性不强,没有对造景形状元素进行详尽地的艺术创作、组合、摆放,导致观众在庞大的舞台布景下,无法感触到相应的艺术效应。可见一切舞台形状元素的合理合作与一致,是实景表演视觉艺术体现的根底。